Компас
Один путешественник купил компас и говорит священнику, которого он встретил.
– Я помолился Богу, чтобы Он показал мне дорогу на юг и восток, север и запад, но так и не получив ответа, решил купить компас.
Священник улыбнулся и ответил:
– Разве ты не заметил, что Бог уже ответил тебе, пробудив свет мудрости в твоем уме, чтобы ты купил компас и увидел разные пути?
Иногда мы ищем каких–то знаков или ждем ответов от Бога по нашим представлениям, но Он действует не так, как мы ожидаем и хотим увидеть, а пробуждает в наших сердцах и умах духовное пробуждение и мудрость, чтобы мы поняли Его ответы и увидели решения проблем.
Озабоченность
Унылый моряк ютится в лодке, плывущей по морю, и замечает приближающееся к нему светящееся существо и говорит:
– Вот я умираю… ангел пришел забрать мою душу, потому что уже безвыходная ситуация…
Ангел отвечает:
– О моряк, я не пришел забрать твою душу а принес весла, которые ты бросил в море из-за твоего отчаяния, чтобы ты мог грести и добраться до земли. Тебя мешает и убивает не ситуация, а то, как ты размышляешь и думаешь.
Ожидание
Один богатый фермер смотрит на приближающийся к нему караван. Караванщик с огромной радостью приближается, и с еще большей радостью продвигаются верблюды и начинают ненасытно поедать большие колючки и чертополох, растущие со всех сторон.
Владелец каравана говорит:
– Слава Богу, я продолжал молиться, чтобы для моих голодных верблюдов нашлась подходящая еда, а мы приехали издалека и достигли этой степи, и Бог наконец исполнил мою просьбу.
Фермер отвечает:
– Я тоже продолжительно молился, но просил Бога послать обильную воду на этот новый мой участок земли, чтобы я мог разбить здесь райский сад, а доходы, как небольшую жертву, использовать на благотворительность, но я не понимал, почему Бог не исполнял этого, но теперь ясно, что Бог исполнил мое жертвенное желание другим способом; пожертвовал моим ожиданием ради твоего ожидания и ради верблюдов…
А зачем прощать… ?
Вражеские бандиты атакуют город. Жители бегут к реке, чтобы переправиться на другой берег и спастись. Тяжелыми шагами, с потом на лице, к земле приближается ремесленник с огромным мешком на плече.
Мужчина из маленькой лодки, стоящей у берега, говорит:
-Брат, оставь мешок и залезай в лодку. Он может перевезти на берег только двух людей.
Ремесленник отвечает:
– Я не могу оставить свой мешок и отказаться от него. Он наполнен камнями, которыми наши жители города меня били и причиняли боль. А я собрал их и отнесу на другую сторону, чтобы побить теми же камнями тех, кто меня обидел.
– Брат, ты так лодку потопишь, и меня и тебя вместе с твоим мешком. Теперь опустоши его и садись в лодку.
Однако ремесленник ставит мешок на землю, открывает горлышко мешка, достает камни разной величины и до сих пор решает, какой размер и величину камней оставить в своем мешке…
Невозможно войти в Царство Небесное с полными мешками… особенно когда враг вторгся в нашу жизнь через грех, и мы все еще решаем, какого размера камни оставить в нашем мешке….
Я больше не могу
Мужчина на головокружительной скорости приближается к вершине высокой скалы на пляже и говорит себе:
– Я больше не могу…, я больше не могу жить от бремени и тяжести грехов и стольких неудач…
На вершине скалы он видит, как Иисус бросает маленькие камни в море.
Из любопытства человек спрашивает:
– Прежде чем я брошусь с этой скалы, Господь Иисус, я хотел бы знать, почему Ты бросаешь камни в море.
Иисус отвечает:
– Я хочу наполнить море камнями и сделать его равным скале, чтобы ты не мог броситься отсюда.
Мужчина говорит:
– Но, Господи, Ты самый могущественный и податель мудрости, за несколько секунд Ты можешь высушить море и сделать его равным скале, а так даже если пройдет тысяча лет, море не будет полностью покрыто мелкими камнями…
Иисус отвечает:
– Вот так Божия любовь, прощение, милость и спасение настолько бесконечны, что грехи твои не могут покрыть Моего прощения и бесконечности спасения, которое всегда спасет тебя и даст тебе жизнь.
По умолчанию человек опускает голову и уходит.
Бухгалтер
Мужчина быстро входит в свой двухэтажный дом, запирает дверь на крепкие замки, вбегает в гостиную, достает бархатный мешочек, переворачивает его на столе, где со звоном сыпятся золотые монеты. Человек начинает небрежно их считать, затем, сосредоточившись, считает еще раз, потом снова медленно считает и говорит:
– Я считаю, считаю, это меньше… Мне невозможно ошибиться, но как может Бог ошибиться? Я просил тридцать пять червонцев, а он послал мне тридцать четыре…
Ведь земля, которую я должен купить, стоит тридцать пять золотых монет, так как же мне купить землю, создать добро и давать людям долю этого блага?
Кто-то стучится в дверь дома. Человек не обращает внимания и снова начинает считать монеты. Но продолжают стучать в дверь. Разгневанный мужчина осторожно выглядывает из окна второго этажа и видит старика, стоящего у двери внизу.
– Вот так и я знал, что Бог привел сюда нуждающегося человека, чтобы я мог подавать милостыню теми монетами, которые он мне дал. Мало того, что он послал на одной золотой монетой меньше, теперь он послал старика подать ему милостыню, – говорит мужчина.
Затем он открывает окно и продолжает:
– Я не дам ни одного. Бог несправедлив ко мне.
Старик удивленно смотрит и отвечает:
– Жить мне осталось недолго, и я решил передать кому-нибудь свое небольшое наследство, составляющее из одной золотой монеты. Бог привел меня сюда, а вы обвиняете Его и ведете какую-то “бухгалтерию”…
Карлик
Говорят, что один человек переживает клиническую смерть и появляется на площади большого и яркого города, где повсюду были карлики. Он замечает на небе Божьего ангела и спрашивает:
– Куда я попал, и кто эти гномы?
Ангел отвечает:
– Вы находитесь в потустороннем мире, а эти карлики – это те люди, которые в земной жизни остались детьми по своей духовной сути и не достигли совершенного духовного возраста.. Человек видит большую толпу карликов, собравшуюся возле высокого постамента с ключами, и они пытаются прыгнуть и забрать ключи, но терпят неудачу.
Человек снова спрашивает ангела:
– Что это за ключи, которые эти карлики не могут взять с постамента?
Ангел отвечает:
– Это ключи от дверей Царства Небесного, карлики прыгают, чтобы получить эти ключи и войти в Царство Небесное.
Человек, довольный и уверенный в себе, подходит к постаменту, замечает, что это довольно высок. Он прыгает, рука не доходит до ключа, он снова прыгает, но тщетно… Он удивленно оглядывается на карликов, один из которых говорит:
– Почему ты удивлен? ты думаешь, что с твоим карликовым ростом сможешь прыгать лучше меня? Я прыгаю две тысячи лет, но не могу дотянуться до ключа, не говоря уже о том, что ты хочешь взять ключ одним или двумя прыжками.
И стремимся ли мы к духовному совершенству или просто довольствуемся тем, что нас называют христианами? Каждый христианин должен стремиться не оставаться духовным карликом и не оставаться в стыде перед вратами Царства Небесного…
Совесть
Ростовщик, уставший от палящего солнца, идет по сухой степи. На обочине дороги, в кустах, он замечает дрожащего ребенка, который плачет и тихим голосом просит воды. Ростовщик подсчитывает в уме, что, если он напоит этого ребенка, его запаса воды не хватит ему на всю дорогу, и он быстро уходит. Через некоторое время конные воины, едущие по степи, подходят к ростовщику и говорят, что ищут царского сына, и тот, кто найдет этого мальчика, будет вознагражден мешком с золотом. Сердце ростовщика начинает биться быстрее. Он с большим усилием разворачивается и достигает куста, где лежал ребенок. Он торопливо прикрывает мальчика ветками кустов, чтобы мчащиеся по дороге всадники прошли мимо, ничего не заметив. Затем он достает из сумки воду и дает попить мальчику, радостно говоря:
– Пей, пей, сколько сможешь, ты очень дорог мне, потому что ты сын короля.
Мальчик пьет воду, приходит в себя и отвечает:
– Я не царский сын, а твоя совесть, сколько бы ты ни убегал от меня, сколько бы ты меня не игнорировал, куда бы ты ни пошел и ни обратился, ты в конце концов придешь ко мне и ответишь за свое грехи.
Сказав все это, мальчик исчезает как ветер, а изменившийся и растерянный ростовщик отчаянно держится за голову:
– Он выпил мою воду, он выпил половину, как мне эту степь пересечь…?
Качели
Молодой монах проходит мимо детской площадки с настоятелем.
Молодой монах постоянно винит себя и говорит:
– Батюшка, у меня было так много великих достижений в моей духовной жизни. Я достиг блаженных духовных высот, но снова подвергся искушению, грех сбросил меня вниз, и я отступил…
Настоятель ничего не отвечает. Он подходит к качелям, садится и начинает раскачиваться, задумчиво глядя на небо.
Молодой монах удивленно улыбается и спрашивает:
– Батюшка, вы вспомнили свое детство?
Настоятель отвечает:
– Ты замечаешь, что чем больше я откидываюсь назад, тем больше поднимаюсь вверх? То же самое происходит и в человеческой жизни. Если он действительно понимает свою ошибку, сожалеет и раскаивается, то чем больше он отступает, тем больше он продвигается вперед. Теперь не грусти, а радуйся, потому что ты снова поднимаешься…
Туман
Студент, отчаянный и унылый, сидит на придорожном камне в густом лесу. По той же тропе проходит священник и спрашивает:
– Почему ты сидишь грустный и задумчивый в этом укромном месте?
Студент отвечает:
– Все очень неопределенно, я ничего впереди не вижу, туман, мгла покрыли все четыре стороны и я не могу видеть начало и конец дороги и куда она в конечном итоге приведет…, хотя я доверяю Богу и чувствую, что это Его воля, чтобы я пошел по этому пути.
Священник утешает, говоря:
– Если ты действительно доверяешь Богу, не унывай и не сомневайся, а терпеливо иди вперед, сколько бы ты ни продвигался, со временем туман рассеется и перед тобой медленно откроется дорога. Даже ты удивишься, когда пойдешь вперед и увидишь, как путь тропинки становится видимым и понятным. А если ты замешкаешься и упадешь духом, то всегда будет казаться, что конец этого пути неизвестен и неопределенен, потому что издалека мгла и туман закрыли этот путь. Поэтому никогда не теряй надежды. Надежда направляет и открывает то, чего ты не видишь, но Бог видит тебя даже в тумане.
Веревка
Человек в отчаянии смотрит на небо и говорит:
– Го՛споди Бо՛же, неужели я такой недостойный человек? Каждый раз я обещаю, что больше не совершу того же греха, но в следующий момент я снова совершаю тот же грех. Как долго Тебе придется терпеть и прощать меня…
Появляется архангел Гавриил, подходит к человеку и туго связывает его длинной веревкой вокруг талии, держа другую часть веревки в руке.
Удивленный всем этим человек спрашивает:
– Ты связываешь меня этой веревкой, чтобы я понял, что мне больше нет прощения?
Архангел Гавриил отвечает:
– Скоро ты, как всегда, пойдешь и упадешь прямо в болото. Иисус вытащит тебя из этого болота с помощью этой веревки. Эта веревка символизирует Божью благодать, дарующую прощение через веру и покаяние. Чем больше твоя вера, тем крепче будет веревка, чем слабее твоя вера, веревка будет как портновская нить.
Итак, если ты взглянешь на Бога с верой, с благодатью Христовой, Бог всегда простит тебя и выведет тебя из болота и спасет.
Ты любишь меня?
Юноша, сидя на мягком и красивом кресле, читает ту часть Евангелия, где Иисус говорит апостолу Петру: «Симон Ионин! любишь ли ты Меня?».
Потом молодой человек полностью откидывается на спинку кресла и говорит:
– Господи Иисусе, Ты знаешь, как сильно я люблю Тебя, я даже жизнь отдам за Тебя, но почему со мной все так несправедливо? Люди вокруг меня счастливы и живут хорошо, но с тех пор, как я стал христианином, поверил и полюбил Тебя, все идет не очень хорошо. У меня не хватает денег, я не могу купить те наряды, которые хочу, мои планы не сбываются. Везде, где называю Твое имя, говорят, где твой Господь Бог, если он есть, то почему твои надежды не оправдываются? Я хочу, чтобы было хорошо для меня и для всех. Если бы Ты любил меня, ты бы выполнил мои просьбы, и я бы посвятил Тебе всю свою жизнь.
Юноша чувствует, что дремлет, сидя в удобном кресле, а кто-то гладит его по голове и говорит:
– Сынок, очнись, ты меня не любишь, а торгуешь со мной…
Одинокий в этом мире
Кто-то говорит:
– Как грустна и сера эта жизнь. Ничего не получается, я не вижу ни света, ни красоты жизни и природы. Никто не ценит меня так, как я этого заслуживаю. Я так долго был в тишине, вдали от грешного мира и всего, но не слышу даже голоса Божьего…
Слышен гулкий голос:
– Брат-улитка, вылезай из своей раковины. Ты прячешься в своей скорлупе и жалуешься, что не видишь ни света, ни природы и жизни.
Улитка прячется поглубже в свою раковину, чтобы не слышать этого голоса, оглядывается и говорит:
– Как печальна эта жизнь. Это только я во всем мире или…?
Когда человек замыкается в своем «я», он делает его центром жизни и мира, когда человек закрывается в глубине души излишней скромностью и застенчивостью, постоянно смотрит на свое «я» и ждет, чтобы услышать голос Божий, как может он слушать слово Творца, когда на самом деле он очарован самим собой…?
Лотерея
Молодой человек, преисполненный желанием заработать деньги, заходит в игорный дом, участвует в лотерее и каждый раз проигрывает и теряет свои деньги. Затем он на мгновение останавливается, выходит из игорного дома и говорит стоящему рядом с ним незнакомцу:
– Я хочу, чтобы было действительно по воле Божией, если я выиграю лотерейный билет, то на эти деньги сделаю много добрых дел для людей.
Незнакомец отвечает:
– Действительно ли ты хочешь знать, какова воля Божия?, или ты хочешь, чтобы Бог показал тебе, какой путь лучше и выгоднее для тебя достичь успеха…? Итак, воля Божья, чтобы ты прямо сейчас решительно отрекся от порока азартных игр, вообще ушел из игорного дома и начал жить по заповеди Любви.
Воля
Дьявол гордо идёт по безводной и опустошённой степи и самодовольно говорит:
– Отлично, признаков жизни почти нет, поработал хорошо…
Через некоторое время он замечает в слоях потрескавшейся почвы чудесный бутон цветка, тянущийся навстречу солнечному свету.
Дьявол останавливается и говорит с улыбкой:
– Это правда красиво…, даже больше чем я…?
Затем он темнеет и быстро исчезает. Приезжают грузовики, привозят гравий и асфальт, засыпают это место, засыпают красивый цветок и прокладывают асфальтированную дорогу.
Появляется сатана и говорит еще более самодовольно:
– Это конец тех, кто любит свет и стремится к свету.
Через некоторое время дьявол приходит снова, проходит по месту и окаменевает от удивления. Нежный цветок, пробившийся сквозь асфальт, поднялся под солнечные лучи и расцвел. Нахмурившись, сатана поднимает ногу, чтобы раздавить цветок, но медленно опускает ее и говорит:
– Этот цветок действительно чудо.
Затем он смотрит на архангела Михаила, стоящего недалеко от цветка…
Если нежный цветок может пробиться сквозь твердый асфальт и подняться к свету, насколько больше мы сможем преодолеть все трудности и приблизиться к Богу.
Стрелы
Здоровье короля ухудшается. Врачи ничего не могут сделать и не понимают, почему король находится в таком слабом состоянии, когда он здоров. Король со своей гвардией навещает своего старого друга, старого монаха, живущего в отдаленном монастыре, и хочет узнать от него, что с ним произошло. Старец отвечает, что в него стреляли стрелой. Король думает, что старый монах сошел с ума, и говорит:
-Я надеялся, что ты сможешь мне помочь. Я сам всегда хожу в доспехах и со мной моя гвардия, никто не мог выстрелить и ранить меня стрелой.
Монах отвечает:
-Они пронзили твою душу стрелой тревоги. Демоны нанесли удар, и в этом случае не сможет помочь ни твоя гвардия, ни твоя броня. Наряду со своими тремя главными стрелами злых помыслов и греховных желаний они использовали третью стрелу, стрелу отчаянной тревоги, чтобы разрушить твоё здоровье и довести тебя до смерти…
Теперь давайте вспомним, что говорит апостол: «Облечься во всеоружие Божие, чтобы противостоять козням дьявольским. И стойте твердо, препоясав чресла ваши истиной и надев нагрудник праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир. И имея над всем этим щит веры, которым возможешь угасить все тлеющие стрелы зла. И, взяв шлем спасения и мечи духовные, что есть слово Божие»(Еф. 6:10-17).
Тополь
Садовник дает сыну большой участок земли и говорит:
-Преврати эту землю в сад, после этого я подарю тебе свои сады. Через некоторое время садовник приходит на тот участок земли и говорит:
– Что ты сделал, сынок?
Молодой человек с энтузиазмом отвечает:
– Я завел сад, посадил везде только высокие тополя и так много, что ни в одном своем саду ты не найдешь столько деревьев.
Садовник говорит:
– Сынок, когда придут другие твои братья, они не найдут в саду, который ты посадил, плодов, которые можно было бы собрать и съесть. Важно не количество деревьев, а качество плодоношения…
Успех без добродетели порождает гордость за отшельнические подвиги. Не для подвигов, но для простоты и смирения открывает Себя Бог, потому что сами подвиги ничто, если нет смирения, любви, простоты, рассуждения. Важно не количество, а качество сердца Благодатью Божией.
Змея мамба
Вид ядовитой африканской змеи, называемой мамбой, вылупляется из яйца и ползет на охоту. Через несколько дней он подходит к ближайшему пруду и собирается напасть на замершую от ужаса лягушку, но на мгновение смотрит в воду и, увидев свое отражение, говорит, удивляясь и радуясь самому себе:
– Я такая добрая, такая красивая, маленькая и нежная, почему все от меня бегут…?
Рыбак на другом берегу пруда слушает и отвечает:
-Даже если ты только что родился, яд твой смертелен, как для человека, так и для всех животных, и ты прямо сейчас убьешь любого, кого укусишь.
Затем он берет камень, бросает его в сторону змеи, которая уклоняется и убегает, жалуясь на несправедливость и злых людей, на то, что он не смог догнать и проглотить перепуганную лягушку…
Когда происходят испытания, трудности, даже трагедии, люди с удивлением спрашивают, почему Бог не помог и не спас того или иного хорошего человека?, но мы сами даже не представляем себе, насколько мы погружены в грех, одержим этим и тем самым, какую неприятную натуру мы имеем пред Святым Богом…
Караван мыслей
Купец путешествует по пустыне с караваном верблюдов. Лицом к лицу он встречает всадника, который говорит:
– Ты странный торговец. Я уже давно издалека наблюдаю, как ты садишься на первого верблюда, потом на второго, потом на верблюда в конце каравана и так далее, меняешь верблюдов каравана.
Отвечает торговец:
– Вот так я хочу отдохнуть, но не отдыхаю, потому что чем дальше иду, тем больше неопределенности я вижу…
Всадник советует:
– Сидение на верблюдах ничего не изменит, но измени ход твоего каравана в другую сторону, чтобы смог найти правильный путь.
Купец удивляется и спрашивает:
– И кто ты такой, чтобы так уверенно говорить?
Всадник отвечает:
– Я воля, посланная Богом…
Чтобы пережить духовный рост и выйти из неопределенности, нужно не следовать за ходом мыслей, впадая в помыслы, а менять направление воли к Богу, следуя библейским посланиям и советам Святых Отцов.
Лучник
Золотоискатель, увидев соревнование по стрельбе из лука, где победителю будет вручена большая сумма денег, воодушевляется и хочет принять участие. Долго пытается попасть в цель, но каждый раз терпит неудачу. Публика начинает его освистывать. Золотоискатель говорит удачливому лучнику:
– Бог мне и здесь не помогает, почему я не могу попасть прямо в цель?
Отвечает лучник:
– Ты воображаешь, что можешь быть лучником, но твои представления и реальность другие. Так зачем же ты жалуешься Создателю? Ты руководствуешься мечтами, но нужно иметь желание увидеть реальность, ведь ты всю жизнь просеивал почву ситом и искал в нем золото, а теперь с дрожащими руками как можно попасть в цель из лука и стрел? Бог действует не через тех, кто живет прелестями, а через людей, которые знают правду жизни.
Леопард
Юноша приходит к старцу, жившему в далеком от людей месте, и видит спокойно лежащего рядом с ним леопарда и смотрящего на него. Молодой человек осторожно приближается. Старец говорит: «Раз уж ты пришел спросить, в чем ключи к успеху, то узнай, какие четыре качества есть у этого леопарда для успеха: терпение, решительность, выносливость и скорость. Вот четыре ключа, которые помогут тебе добиться успеха и воплотить свою цель в реальность».
Дверь
Поэт, задыхаясь, бежит через лес к красивому замку и взволнованно пытается открыть дверь замка. Он тщательно старается, но не получается, устало оборачивается, садится у двери и говорит:
– Господи Боже, я наконец пришел, я приехал сюда, я уже давно жду, чтобы получить от тебя обещанные дары. И я думал, что передо мной уже открыты все двери и дороги.
Появляется Иисус, протягивает руку к двери, открывает ее и отвечает:
– Перед тобой всегда открыты все двери и пути, даже если бы ты сейчас прислонился к двери, а не сидел у двери, она бы просто открылась. Сколько я тебе говорю, посмотри хорошенько в свою душу, тянешь ли ты двери на себя или в противоположную сторону. Напрасно…, ты тянешь дверные ручки только на себя», “Я”. Просто потяни ручку в другую сторону, и дверь откроется…
Дары Божии даются тем, кто служит не себе, но другим.
Тот ожидаемый день
Талантливая, но бедная актриса время от времени получала множество писем от зрителей и особенно от одного человека. Актриса не обращала внимания на эти письма, ведь каждый раз получая письма от поклонников, она грустила и мечтала, что настанет день, когда она сможет стать одной из величайших театральных актрис своего города, но увы… Там были только известные и богатые люди. В один холодный день, когда она проходила по улице и продавала разные вещи, чтобы таким образом заработать себе на жизнь, к ней подошел седой мужчина, один из известных богатых людей города, и дал ей много денег. Девушка мчится домой полная благодарности. Через некоторое время она получает еще одно письмо от человека, который все время отправлял ей эти письма. В приподнятом настроении она на этот раз открывает письмо и удивляется, потому что тот человек поздравлял актрису с получением денег. Об этом еще никто не знал, только она и седой богач. Актриса быстро достает из ящика все предыдущие письма, отправленные этим человеком, и видит в каждом написано, что ее уже несколько лет приглашают стать величайшей театральной актрисой, о которой она давно мечтала, и она понимает, что получал эти письма от того самого седого богача, который был владельцем того театра.
Мы часто смотрим далеко с великим ожиданием увидеть истинное счастье жизни, но величайший смысл жизни часто дан нам, но мы не обращаем внимания, не замечаем слова Божия, непосредственного присутствия и вечного счастья.
Алхимик
Алхимик уже много лет пытается обрести бессмертие…, и вот спустя много дней на полутемном чердаке он экспериментирует с различными веществами. Через некоторое время он кричит от радости:
– Я нашел, нашел, нашел состав бессмертия.
К нему устремляются другие алхимики, вооруженные факелами. Изобретатель с волнением показывает остальным смесь в глиняном горшке, и они с нетерпением подносят к глиняному горшку свои факелы, чтобы лучше рассмотреть. Слышен взрыв, чердак наполняется густым дымом, вокруг летают черепки глиняной посуды… потому что алхимик открыл порох вместо бессмертия…
Сколько бы люди ни пытались обойти Бога и искать бессмертия с помощью науки, философии и других путей, это бесполезно, потому что в этом поиске они находят новый путь смерти гораздо быстрее, чем бессмертие. Не следует игнорировать Творца, дарующего вечность, ища бессмертия за пределами бессмертия…
Бабочка
Бабочка, спрятавшаяся под листьями деревьев, увидела свет из маленького открытого окошка кладовой и устремилась туда. Она начала кружиться вокруг света свечи, танцевать и вдохновляться. Ей хотелось поцеловать свет свечи, согреться от света как можно сильнее, насладиться им, но она обжег огнем, упала…
Еще одна бабочка, парившая во тьме, заметила свет кладовой и поспешила прочь из темноты ночи. Она подошла к горящей свече, но не слишком близко, а танцевал с пламенем свечи в незабываемом танце.
Другая бабочка тоже заметила свет в подвале, подошла к маленькому окну, но не вошла, кружила в темноте и вспоминала поучение природы о том, что ей следует наслаждаться дневным светом. Однако она не устояла перед чарующими волнами света, играющими свечой, и бросилась к маленькому окну кладовой. Но она коснулась стекла окна, отступила назад, потому что женщина уже закрыла окно.
После этого женщина потушила свечу, вышла из кладовой, закрыв дверь и оставив вторую бабочку порхать в темноте…
Рассветил день, одна бабочка увидела свет дня, другая увидела тьму кладовой…
Грех притягателен и соблазнителен, но смертоносен и губителен, как первая бабочка была привлечена светом горящей свечи.
Мир прекрасен, полон веселья и наслаждений, но короток и мимолетен, словно вторая бабочка осталась заточенной в кладовке…
Грех привлекателен, а мир прекрасен, но тот, кто надеется на Бога и терпелив, будет жить вечно, даже если иногда и совершает ошибки. Бог будет наказывать его и защитит, так же, как третья бабочка бросилась в кладовку, но столкнулась с закрытым окном, преградившим ему путь во тьму…
Вода
Искатель сокровищ, нашедший большой алмаз, копает в пустыне и говорит вслух:
– Наконец-то моя мечта сбылась. Я нашел этот драгоценный камень, но Боже мой, я хочу воды, питьевой воды.
Подходит араб, протягивает этому человеку большую миску, полную холодной воды, и говорит:
– Мы проезжали через эти места с караваном. Я услышал твой голос издалека. Вот, возьми, выпей.
Искатель сокровищ жадно выпивает часть воды, а другую часть выливает на светящийся от лучей солнца песок и говорит:
– Я просил у Бога воды, но не так много. Я мечтаю, чтобы Он дал мне еще золота, бриллиантов.
Араб, пораженный этим зрелищем, берет пустую миску и уходит. Через некоторое время кладоискатель чувствует, что ему снова хочется пить, и умоляет:
– Боже мой, я совершил большую ошибку. Я пролил воду, принесенную арабом… и не оценил Твоей помощи из-за своих материальных желаний. Пожалуйста, помоги и на этот раз.
Он замечает караван вдалеке. Радостно бросается в ту сторону, видит вооруженных людей и араба, приносящего ему воду, и говорит:
– Брат, пожалуйста, дай мне еще раз попить воды, иначе я умру от жажды в этой пустыне.
Араб отвечает:
– В этих краях вода дороже любого драгоценного камня или золота. На этот раз плати вместо воды.
Искатель сокровищ за сокровищами вынужденно вынимает из кармана найденный алмаз и обменивает его на стакан воды.
Часто и Бог молчит и не исполняет просьбы людей, потому что то, что Бог считает необходимым дать, люди еще духовно не готовы оценить и будут терять…
Пальто
Рыбак, приехавший с Северного полюса на Южный, в пальто стоит под чудесными лучами солнца и говорит:
– Отец Небесный, уже очень жарко, у меня жара, и я не могу снять пальто, пожалуйста, помоги мне.
Мимо проходит моряк, слушает его слова и дает совет:
– Какой ты странный человек, сними пальто, сейчас лето и ты больше не будешь страдать от жары.
А рыбак с севера, услышав это, затягивает пояс пальто и отвечает немного сердито:
– Не беспокой, потому что я жду, что Бог поможет мне избавиться от зноя и жара. А я очень люблю свое пальто и никогда его не сниму. Если я пойду без него, может быть, я простужусь…?
Часто мы подобны этому человеку, который носил пальто, когда не хотим отказаться от бесполезных желаний, мыслей и греха, которые нас мучают, но ждем, пока Бог освободит нас от тех вещей, с которым нам совсем не хочется расставаться, а иногда мы так увлечены ими, что боимся их потерять…
Заключенный
На рассвете житель деревни, стоя на самой высокой и опасной части крыши своего дома, зовет на помощь. Но остается без ответа. Опечаленный, он говорит:
– Господи Боже, помоги мне, я уже не знаю, что делать… Я искал везде ключ от дома, но не нашел его, и теперь я заперт в своем доме и я не могу выйти.
Ангел Божий проходя по тем местам замечает, что сельский житель стоит в опасном месте на крыше, подходит и говорит:
– О человек, загляни хорошенько в свой карман и слезай из этого опасного места. Ключ у тебя в кармане, и ты хочешь, чтобы Бог сошел с небес, взял из твоего кармана ключ от твоего дома и дал его тебе.
В жизни бывают реалии, когда люди без надобности просят Бога сделать для них вещи, с которыми они смогут справиться, если будут немного более бдительны, внимательны и проницательны. Однако они говорят, почему Бог молчит… а с другой стороны, сами ставят себя на грань испытаний и опасности…
Препятствие
В полночь христианин идет по улице при свете фонарей. Он видит гигантскую тень под светом, волнуется и говорит:
– Это осуществление пророческих слов апостола. Это тень могучего зверя из Откровения, который пришел в мир и теперь стоит передо мной. Если я убегу, оно догонит и проглотит меня. Господи Боже, неужели этот зверь должен был появится прямо передо мной? Почему жизнь так несправедлива? Но, мой Господь, Ты мой опекун. Силой Святого Креста я пойду вперед.
Он вынимает знак Святого Креста, дрожащей рукой прижимает его к груди и идет вперед.
Подойдя ближе, он видит, что тень становится больше и страшнее. В свете он видит, как на него смотрят испуганные глаза белого, красивого и беззащитного, скрючившегося кролика…
Часто нас больше ранят не препятствия, а то, как мы ценим и понимаем беспокоитсва, возникающие из-за них. А на самом деле препятствия не такие уж большие и страшные…
Ветер
Беспокойный ветер думает, как провести сегодняшний день, чтобы тот прошел осмысленно, и поднимает на море бурю, огромные волны сталкиваются друг с другом, бьются по скалам, топят корабли, затем решает смешать сушу и море воедино, вырвать с корнем деревья и огромный ураган поднимает, но он чувствует, что не смирился даже с этим, и идет к Творцу и просит:
– Господи Боже, что мне сделать, чтобы быть в покое навсегда?
И Создатель отвечает:
– Хватит, будь спокоен и ничего не делай, сохраняй спокойствие и жди моего слова, чтобы корабли по морю могли плыть, и отныне, Я через тебя тоже буду вести их к месту назначения…
Иногда внутренний мир человека такой: бурлит… и когда человек спрашивает Бога, каким делом и работой ему заняться? ответ такой: Хватит, будь спокоен и ничего не делай. Когда человек достигает покоя, в нем начинает сиять сила Божья.
В Евангелии говорится: «Мир оставляю вам, мир Мой даю вам; не так, как мир дает, Я даю вам. Да не смущается сердце ваше и да не устрашается» (От Иоанна 14:27).
Бильярд
Постившийся верующий проходит тропинкой и видит лежащего на земле пьяного человека, которого избивают бесы, и начинает осуждать этого человека не только за то, что он не постится, но и за то, что он пьян и собирает нечистую силу вокруг себя. Один из демонов посмеивается и говорит, что удар был точным, другой бес торопливо говорит, что теперь его очередь, и смотрит на этого верующего…
Верующий спрашивает:
– Почему ты смотришь на меня? Я не алкоголик и плохой человек.
Демон отвечает:
– Мы играем в бильярд. Ты думаешь, что всего лишь зритель во всем этом? как в бильярде бьют шар, который попадает в другой шар, и тот попадает в сетку, так и теперь ты находишься в сетке, хотя тебе казалось, что удар был направлен тебе, но не знаешь, как ты оказался в сети…
Ты много читал, а не понял главного – духовная жизнь начинается с познания себя и своих немощей, а не с суда над окружающим. Самые разрушительные грехи – это соблазн и осуждение. Вот и начни вниманием эти два греха изгонять из души и сердца” Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Маленькая рыбка
Люди радуются, когда маленькая рыбка поднимается вверх по течению. Утка видит и неохотно говорит:
– Я красивее, обаятельнее и заметнее, почему эти люди хвалят эту незначительную рыбку?
Один из людей говорит:
– Ты любишь комфорт и без усилий плывешь по направлению течения реки, подчиняясь капризному течению реки, в то время как рыбка плывет против течения, проявляет старание, решительность и добивается своей цели.
Разыскивание
Бегун беспокойно ходит туда-сюда в розовом саду, пытаясь найти место, где можно было бы спокойно постоять, но бесполезно.
Садовник спрашивает его:
– Что случилось? Почему ты так волнуешься?
Бегун отвечает:
– Я пытаюсь найти в этом саду место, где я смогу быть спокойным, но не получается.
Садовник говорит:
– Причина беспокойства – накопившиеся в твоем сердце негативные мысли. Если ты откажешься и избавишься от них и обратишь свой разум к Богу, ты обретешь мир даже в пустыне, потому что по благодати Божией мир внутри тебя, а не снаружи.
Прощение
Слабая пчела, лежащая возле цветов, ползет вперед по земле. Другая пчела, полная радости, собрав нектар, подходит и спрашивает:
– Что случилось?
Слабая пчела отвечает:
– Я не смогла простить кузнечика, который беспокоил меня на цветке, я его ужалила, потеряла жало и теперь изнемогаю, при смерти, умираю…
Другая пчела отвечает сочувственно:
– Тот, кто прощает, живет, как сладкий мед, а тот, кто не прощает, убивает себя…
Небольшие ошибки
Каменотёс приходит к фармацевту и гордится.
– Я всегда стараюсь держаться подальше от больших грехов, но не обращать внимания на свои маленькие ошибки.
Фармацевт дает ему небольшой стаканчик с ядом и велит его выпить.
Каменотёс удивляется и отвечает:
– Даже если я выпью яд из этой маленькой чашечки, я умру…
Фармацевт говорит:
– В таком случае, зачем ты делаешь различие между большими и малыми грехами, выпьешь ли ты полчашки яда или одну чашку, ты умрешь… следовательно, держись подальше как от больших грехов, так и от мелких грехов…
Кто прибыл первым?
В потустороннем мире появляется монах и удивляется.
– Я всегда старался жить праведной жизнью, был аскетом, не спал ночами, молился, совершал разные подвиги, но ангелы прошли мимо меня и садовник нашего монастыря был взят в рай раньше меня, который ничего не делал, кроме возделывания монастырского сада.
Ангел Божий подходит к этому монаху и говорит:
– Тот садовник постоянно учился смирению и просил Бога о спасении. И даже в загробной жизни ты постоянно говоришь о своей праведности и хвастаешься своими подвигами…
«Ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Мф. 23:12).
Пять километров
Житель деревни просит Бога помочь ему добраться до ближайшего города, который находится в 10 километрах, а утром садится на пень у дороги и ждет. Так он ждет почти до вечера, а затем в отчаянии отправляется в путь до ближайшего города. Он проходит 5 километров и устает. Он замечает вдали карету и извозчика, и радуется. Но извозчик говорит грустно:
– Я просил Бога помочь мне сделать для кого-то доброе дело и привести его в город и сидел в карете и ждала с утра, потом увидел, что уже вечер и приехал на карете и прибыл сюда.
В этот момент мимо проходит почтальон и говорит:
– О, глупцы!, вы все сидели и ждали удачи, но каждый из вас должен был пройти свои пять километров, сделать столько, сколько сможет, а об остальном позаботится Бог…
Что я сделал…?
Правонарушителя предстают перед царем и приговаривают к суровому приговору за три греха. Нарушитель возражает:
– Что я сделал? Я совершил только одну ошибку: украл еду из городского приюта, а вы осуждаете меня за три греха.
Король отвечает:
– Когда ты видишь свою ошибку и не исправляешь ее, значит, ты уже совершаешь второй грех. И когда ты оправдываешь себя за все это, ты совершаешь третий грех.
Всякое греховное поведение нераскаявшегося человека становится троичным, когда он не сворачивается с неправильного пути, а оправдывает это.
В Евангелии говорится: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17).
Потерянные мгновения
Земледелец слышит, что король их страны собирается встретиться с народом, чтобы выслушать пожелания людей и помочь им. Он мчится в город, чтобы увидеть короля и обратиться к нему с просьбой. Вечером он заходит в таверну, заказывает пиво и садится за столик. В таверну входит бедняк в серой и поношенной одежде, садится рядом с земледельцем и спрашивает:
– Я вижу, что ты не из этого города, зачем ты сюда приехал?
– Одна из моих мечтаний — встретиться с королем и передать ему свои просьбы, – отвечает земледелец.
Бедняк говорит:
– Я могу помочь тебе увидеть короля.
В это время в таверну входят богатые люди и садятся недалеко от них.
Земледелец думает, что эти известные люди скорее смогут ему помочь, чем бедняк, и он идет, угощает пиво и присоединяется к ним.
На следующий день, когда король со своей свитой проходит по городскому проспекту, земледелец удивляется и выражает сожаление, но из-за толпы народа не может приблизиться к королю. Королем оказался тот человек, который накануне сидел рядом с ним в не пышной одежде…
Часто именно так мы теряем те моменты, когда Христос достаточно близок к нам.
Моя работа
Девушка просит Бога дать ей работу, которая будет очень важна для людей. И наконец появляется ангел Божий и показывает ей сад, где следует выращивать цветы. Девушка удивляется, что ей остается только выращивать цветы, но подчиняется и возделывает сад. Однажды ей становится грустно, и она решает уйти из сада и заняться другой работой. Появляется ангел Божий и говорит:
– Почему ты грустишь?
Девушка отвечает:
-Я занимаюсь обычной работой — возделываю сад, а другие занимаются более важной работой и получают Божье благословение, например врачи.
Ангел говорит:
– Пчелы всегда собирают нектар с цветов, выращенных в твоем саду, и делают целебный мед, и этот мед каждый год продлевает жизнь больным людям. Если ты перестанешь выращивать цветы, то пчелы не будут производить того целебного меда, и больные люди могут погибнуть… понимаешь ли ты теперь, какое важное, богоугодное дело ты делаешь, за которое тебя ждет великая награда..?
Дай мне
Поздно вечером старый монах подходит к воротам монастыря и видит пьяного человека, который с гневным сердцем говорит:
– Я продолжаю стучать, даже сильно стучу в ворота и страдаю от боли в руке, но они не открываются. Я больше не буду молиться Богу, потому что, что бы я ни просил и ни говорил: дай мне благополучие, здоровье, семью, работу и тому подобное, я ничего не получаю.
Старый монах отвечает :
– Ну, сынок, ты не в ворота стучишь, а рукой об стену. Не нужно молиться, чтобы что-то получить, но молись, чтобы измениться, стать трезвым умом, смиренным и полным любви сердцем, а остальному будет дано больше…
Самурайский меч
Самурай уполномочивает своего сына выполнить задание, а он ходит, издевается, бьет слуг. Потом он возвращается, жалуется, что слуги каждый раз бьют его палкой, причиняя ему боль и страдания. И он ждет, чтобы получить обещанный меч, но отец отказывается и говорит:
– Я дал тебе власть и возможности, но ты поступил нечестиво и подвергал моих людей насилию. Теперь, если я передам меч, ты сотворишь добро или зло…? И пусть боль и страдания научат добру, мудрости и истине, прежде чем я передам тебе меч.
Так и Творец не дает великих возможностей и милостей, потому что люди часто используют их во зло…
Почему не удается?
В церковь входит девушка с купленной вазой и говорит священнику:
– Батюшка, я получила в подарок очень красивый декоративный цветок. Я старательно ухаживала за ним, лелеяла, поливала, но день ото дня тот засыхал. Я поменяла вазы, купила новые: богато украшенные, дорогие, большие и маленькие, но бесполезно. Я много раз молилась Богу, и снова безрезультатно… Теперь я не знаю, как поступить. цветок увядает и засыхает.
Священник отвечает:
– Пока не поменяешь почву, в которой растет цветок, его не спасут ни многоузорные и дорогие вазы, ни старательный уход…
Многие христиане хотят своей верой быть ближе к Богу, услышать Его ответы, но напрасно… потому что они остаются в форме веры, во внешних проявлениях, а не в содержании. До тех пор, пока люди не будут работать над изменением отрицательных сторон своего характера и желаний, они всегда не смогут услышать ответы Бога во многих вопросах…
Все
Муравей плывет с большим зеленым листом, смотрит на бескрайние воды и тревожно говорит:
– Я слаб и нездоров, и у меня нет шансов… Если бы я был здоров и силен, какие бы великие дела я ни совершал, все оставалось незавершенным… и времени жизни не хватило, иначе я бы поплыл по этому бескрайнему морю к далеким мирам.
И вот муравей плавает в маленьком пруду и думает о своем большом, незаконченном деле…
Наши дела, большие или маленькие, всегда малы для бесконечного Бога. Для Творца важно, с каким сердцем и усилием мы выполняем свою цель, миссию. А трудности и слабости учат терпению и духовному самообладанию, опыту…
Индикатор
Деревообделочник-атеист спешит к своему другу-электрику и обнаруживает, что тот пытается измерить длину и ширину стола амперметром.
Деревообделочник поражен:
– Что за глупость ты делаешь? измерить стол можно обычной сантиметровой лентой, а не тем прибором для измерения электрического тока.
Электрик отвечает:
– Ты прав, таким образом я пытался показать тебе, что ты не можешь измерить показатели и единицы измерения духовного мира, известной тебя наукой, и ты должен измерить и понять это духовной наукой, например, не объясняют же филологию и языкознание через физику, следовательно, и в вере, и поэтому в духовной жизни ты не разбираешься.
Секрет успеха
Гончар, недовольный своей жизнью, приходит к кузнецу и спрашивает:
– Каждый из нас идеален в своем деле, но в чем секрет твоего успеха? У тебя много покупателей, а у меня очень мало.
Кузнец отвечает:
– Когда я делаю что-то и получается нехорошо, я снова беру это железо, нагреваю его и исправляю ошибку многими ударами молотка или делаю из этого железо новую вещь. А ты, когда глина выпадает из рук или приготовленная вещь не получается, ты бросаешь ее в сторону и берешь для изготовления новую глину, а когда та тарелка или кувшин не получается, ты разбиваешь его, выбрасываешь в сторону и пытаешься сделать новый. Вот почему у тебя очень мало готовых товаров, поэтому очень мало покупателей.
Один из духовных смыслов этой притчи таков:
Когда человек совершает грех, дьявол иногда показывает человеку этот грех и степень, в которой этот поступок неугоден Богу. Он открывает правду, но никогда не говорит всей правды… показывая тем самым человеку, что человек недостоин присутствия Божия и неизбежно заслуживает наказания и смерти. Он работает над тем, чтобы довести человека до отчаяния, вплоть до самоубийства… Эта практика аналогична практике горшечника из притчи.
Когда человек совершает грех, Св. Дух показывает, что грех и степень неугодия Богу того поступка (хотя разные состояния души по-разному подходит к этому вопросу). Св. Дух открывает истину, но всегда говорит всю правду, показывая грех человека, но в то же время показывая путь спасения через Иисуса Христа. Заботится о том, чтобы привести человека ко Христу, Любви Божией. И часто, когда человек совершает ошибку, Бог, принимая эти ошибки, заново выстраивает внутренний мир человека или разными способами исправляет эти ошибки. Эта практика аналогична практике кузнеца в притче.
Вот как мы можем отличить духовные поучения и послания, звучащие в нашей душе, будь то голос диавола или голос Святого Духа…
Отречение
Мытаря приснилось, что вокруг колодца собралась толпа людей, и священник проводит поминальную службу, говоря мир душе этому человеку. А в колодце человек борется с волнами воды и зовет на помощь, взывая, что Господи Боже, помоги мне избавиться от этих страданий…
Мытарь подходит к священнику и говорит:
– Разве вы не видите, этот человек зовёт на помощь, а вы поместили его среди усопших и вместо того, чтобы помочь ему, проводите поминальную службу.
Священник отвечает:
– Господь Бог послал на помощь множество людей, послал веревки, но напрасно… даже если ангел сойдет с небес, он совсем не поможет этому человеку… пока этот человек не откажется от мешка с золотыми монетами, крепко прижатого к его груди…
Мытарь смотрит в колодец и ужасается, потому что видит себя отчаянно плывущим в воде, держа одной рукой мешок, полный золотых монет, а другой держась за веревку…
Если мы хотим иметь причастие мира Божия в своих душах, тогда мы должны проявить волю, чтобы отказаться от искушений и грехов, которые очень часто в обычных жизненных ситуациях кажутся нам более ценными и желанными, чем отказ от них и обретение мир Божий… Поэтому для приближения к Богу необходимо полное отречение от греховного мира.
Конь
Селянин каждое воскресенье присутствовал на Святой Литургии, но всегда опаздывал. Король тоже был в церкви. Он слышит, что селянин просит у Бога коня, чтобы побыстрее добраться до церкви и не опоздать. И царь, видя настойчивую молитву этого человека, показывает ему двух коней, одного простого, другого очень красивого и уникального, и дает ему возможность выбрать одного из них. И селянин выбирает себе причудливую лошадь, но в церковь больше не ходит…
Однажды, проходя мимо его дома, король увидел этого человека, усердно ухаживающего за своей лошадью, и спросил:
– Почему ты больше не ходишь в церковь?
Селянин отвечает:
– Мой конь царственный, уникальный и очень дорогой. Если я пойду с ним в церковь, я боюсь, что злые, завистливые люди повредят или украдут его, когда я буду внутри церкви, и я не хочу идти без коня, потому что могут прийти и его украсть из моего дома.
Зависимости и привязанности приостанавливают духовный рост человека и отдаляют его от Бога.
Единственный цветок
Библиотекарь попадает в загробный мир и радуется тому, что ангелы отводят его в библиотеку и оставляют там, где бесчисленное множество толстых книг.
Библиотекарь говорит:
– Я думал, что меня заберут в ад, потому что я всегда осуждал, сплетничал и порицал многих людей, но вы привели меня в эту библиотеку, где я думаю, что буду читать бесконечные интересные книги и узнавать о вечных тайнах жизни, и я всегда буду продолжать здесь свое любимое дело.
Потом он видит на столе цветок в глиняном горшке и спрашивает:
– Я узнал этот цветок, он увядал, я полил его, он ожил и зацвел. И почему это здесь?
Ангел отвечает:
-Ты прав, это доброе дело, которое ты совершил, а эта бесконечная библиотека и книги – лишь твоих осуждений и клеветы, которые ты направил на этот цветок, чтобы он завял. Теперь мы оставляем здесь с тобой навсегда то, что ты заработал.
Библиотекарь задумался, смотрит на бесконечную библиотеку, потом спрашивает:
– А почему ангелы приносят новые книги и увеличивают эту библиотеку?
Ангел отвечает:
-Они приносят оставшиеся осуждения всей твоей жизни, которые были написаны в тех книгах, чтобы ты мог прочитать здесь и вспомнить, как много согрешил, осуждая других.
Возмущенный человек смотрит на цветок и понимает, что единственный свет и утешение – это тот прекрасный цветок в той серой и бесконечной библиотеке, где он будет жить вечно и продолжать скитаться, и осознаёт, что об этом цветке ему придется заботиться с большим вниманием, чтобы оно больше не завяло…
Чем больше вы не судите других, тем больший духовный рост вы испытываете, чем больше вы судите, тем больший духовный упадок вы испытываете.
Когда ты осознаешь
Оцепеневший и ленивый от жары под палящим солнцем ученик, волоча ноги, идет за учителем и спрашивает:
– Я не могу быть внимательным и трезвым к плохим и греховным мыслям и прогонять их, особенно в такую погоду, хотя и молюсь.
Старец отвечает:
– Ты молишься, но все равно не хочешь серьезно взглянуть на реальность и осознать ее… Знаешь ли ты, что эта тропа полна ядовитых змей?
Ученик сразу трезвеет и начинает ходить трезво и внимательно, остерегаться опасностей.
Старец говорит:
– Видишь, осознавая ситуацию, ты можешь быть трезвым и внимательным. Если ты так же осознаешь, что дурные, соблазнительные, греховные помыслы подобны ядовитым змеям, то ты будешь сразу бодр, внимателен и трезв, ты тотчас же отвергнешь и прогонишь злые мысли, потому что злые мысли кусают душу человека, как змеи, и отравляют его до смерти. Берегись же их, как змей кусачих.
Ованес Манукян
Ссылка; Духовные притчи
